എ അബ്ദുസ്സലാം സുല്ലമി
``ചുരുക്കത്തില് ഖുര്ആനില് നസ്ഖ് (ദുര്ബലമാക്കപ്പെട്ട സൂക്തം) ഉണ്ട് എന്ന് ചേകന്നൂരികള് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്ന് വ്യക്തമായില്ലേ? ഇനി ഈ വിഷയത്തില് മടവൂരികള് സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന നിലപാടും കൂടി നമുക്ക് വിശകലനം ചെയ്യാം. മടവൂരി നേതാവ് എഴുതുന്നത് കാണുക: പരിശുദ്ധ ഖുര്ആനില് ഒരു ആയത്ത് പോലും ദുര്ബലമായത് ഇല്ല തന്നെ. അവന്റെ വേദഗ്രന്ഥം ഇതില് നിന്നെല്ലാം പരിശുദ്ധമാണ് (ബുഖാരി പരിഭാഷ, അബ്ദുസ്സലാം സുല്ലമി, 2/761) (അല്ഇസ്വ്ലാഹ് -2012 മെയ്, പേജ് 29).
``കണ്ടല്ലോ! ഖുര്ആനില് നസ്ഖുണ്ടോ (ദുര്ബലാക്കപ്പെട്ട സൂക്തം) എന്ന വിഷയത്തില് ചേകനൂരികള് പറഞ്ഞതു തന്നെയാണ് മടവൂരികളും ആവര്ത്തിച്ചിരിക്കുന്നത്. രണ്ട് വിഭാഗവും ഖുര്ആനിലെ നസ്ഖിനെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.'' (പേജ് 29)
കെ കെ സകരിയ്യ, എ പി അബ്ദുല്ഖാദിര് മൗലവി, ജബ്ബാര് മൗലവി, മുതലായവര്ക്ക് എല്ലാം തന്നെ പല വിഷയത്തില് വ്യക്തിപരമായ പല അഭിപ്രായങ്ങള് ഉണ്ട്. ഈ അഭിപ്രായമെല്ലാം നവയാഥാസ്ഥിതികരുടെ പൊതുവായ അഭിപ്രായമായി ഇവര് പരിഗണിക്കുമോ? ഇതാണ് ഇവരോട് ചോദിക്കാനുള്ളത്. ഞാന് മടവൂരികളുടെ നേതാവാണ് എന്നതും ഇവരുടെ ജല്പനമാണ്. യാതൊരു സ്ഥാനവും ഞാന് വഹിക്കുന്നില്ല. `സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും കൂടെ നില്ക്കണം, അവരെ സഹായിക്കണം, സ്വന്തം ശരീരത്തിനും മാതാപിതാക്കള്ക്കും കുടുംബത്തിനും എതിരായിരുന്നാലും' എന്ന ഖുര്ആന്റെ നിര്ദേശം അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട് യഥാര്ഥ മുജാഹിദുകളുമായി ഞാന് പൊതുവായ നിലക്ക് സഹകരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. അവരുടെ എല്ലാ അഭിപ്രായങ്ങളും എനിക്ക് സ്വീകാര്യമല്ല. എന്റേത് അവര്ക്കും പല വിഷയങ്ങളിലും സ്വീകാര്യമല്ല താനും. മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനം പിളരുന്നതിന്റെ മുമ്പും ഈ അടിസ്ഥാന തത്വത്തെ ആദരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഞാന് മുജാഹിദായി ജീവിച്ചിരുന്നത്. എന്നെ പരിചയമുള്ളവര്ക്കെല്ലാം ഈ യാഥാര്ഥ്യം അറിയുന്നതാണ്. വിശുദ്ധ ഖുര്ആനില് ദുര്ബലമാക്കപ്പെടുന്ന സൂക്തങ്ങള് ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചാല് മാത്രമേ അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ പാതയില് ജീവിക്കുന്നവനാവുകയുള്ളൂ എന്നതാണ് നിയമമമെങ്കില് ഭൂമിയില് എത്ര മണല്ത്തരികള് ഉണ്ടോ അത്രയും പ്രാവശ്യം ഞാന് അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ പാതയില് നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചവനാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ഖുര്ആനില് ദുര്ബലമാക്കപ്പെട്ട സൂക്തങ്ങള് ഇല്ലെന്ന് പറയുന്ന പക്ഷം ഒരാള് ചേകന്നൂരിയാകുമെന്നതില് ഈ ലോകത്ത് എത്ര നക്ഷത്രങ്ങള് ഉണ്ടോ അത്രയും പ്രാവശ്യം ഞാന് ചേകന്നൂരിയാണെന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
``ചുരുക്കത്തില് ഖുര്ആനില് നസ്ഖ് (ദുര്ബലമാക്കപ്പെട്ട സൂക്തം) ഉണ്ട് എന്ന് ചേകന്നൂരികള് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്ന് വ്യക്തമായില്ലേ? ഇനി ഈ വിഷയത്തില് മടവൂരികള് സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന നിലപാടും കൂടി നമുക്ക് വിശകലനം ചെയ്യാം. മടവൂരി നേതാവ് എഴുതുന്നത് കാണുക: പരിശുദ്ധ ഖുര്ആനില് ഒരു ആയത്ത് പോലും ദുര്ബലമായത് ഇല്ല തന്നെ. അവന്റെ വേദഗ്രന്ഥം ഇതില് നിന്നെല്ലാം പരിശുദ്ധമാണ് (ബുഖാരി പരിഭാഷ, അബ്ദുസ്സലാം സുല്ലമി, 2/761) (അല്ഇസ്വ്ലാഹ് -2012 മെയ്, പേജ് 29).
``കണ്ടല്ലോ! ഖുര്ആനില് നസ്ഖുണ്ടോ (ദുര്ബലാക്കപ്പെട്ട സൂക്തം) എന്ന വിഷയത്തില് ചേകനൂരികള് പറഞ്ഞതു തന്നെയാണ് മടവൂരികളും ആവര്ത്തിച്ചിരിക്കുന്നത്. രണ്ട് വിഭാഗവും ഖുര്ആനിലെ നസ്ഖിനെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.'' (പേജ് 29)
കെ കെ സകരിയ്യ, എ പി അബ്ദുല്ഖാദിര് മൗലവി, ജബ്ബാര് മൗലവി, മുതലായവര്ക്ക് എല്ലാം തന്നെ പല വിഷയത്തില് വ്യക്തിപരമായ പല അഭിപ്രായങ്ങള് ഉണ്ട്. ഈ അഭിപ്രായമെല്ലാം നവയാഥാസ്ഥിതികരുടെ പൊതുവായ അഭിപ്രായമായി ഇവര് പരിഗണിക്കുമോ? ഇതാണ് ഇവരോട് ചോദിക്കാനുള്ളത്. ഞാന് മടവൂരികളുടെ നേതാവാണ് എന്നതും ഇവരുടെ ജല്പനമാണ്. യാതൊരു സ്ഥാനവും ഞാന് വഹിക്കുന്നില്ല. `സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും കൂടെ നില്ക്കണം, അവരെ സഹായിക്കണം, സ്വന്തം ശരീരത്തിനും മാതാപിതാക്കള്ക്കും കുടുംബത്തിനും എതിരായിരുന്നാലും' എന്ന ഖുര്ആന്റെ നിര്ദേശം അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട് യഥാര്ഥ മുജാഹിദുകളുമായി ഞാന് പൊതുവായ നിലക്ക് സഹകരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. അവരുടെ എല്ലാ അഭിപ്രായങ്ങളും എനിക്ക് സ്വീകാര്യമല്ല. എന്റേത് അവര്ക്കും പല വിഷയങ്ങളിലും സ്വീകാര്യമല്ല താനും. മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനം പിളരുന്നതിന്റെ മുമ്പും ഈ അടിസ്ഥാന തത്വത്തെ ആദരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഞാന് മുജാഹിദായി ജീവിച്ചിരുന്നത്. എന്നെ പരിചയമുള്ളവര്ക്കെല്ലാം ഈ യാഥാര്ഥ്യം അറിയുന്നതാണ്. വിശുദ്ധ ഖുര്ആനില് ദുര്ബലമാക്കപ്പെടുന്ന സൂക്തങ്ങള് ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചാല് മാത്രമേ അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ പാതയില് ജീവിക്കുന്നവനാവുകയുള്ളൂ എന്നതാണ് നിയമമമെങ്കില് ഭൂമിയില് എത്ര മണല്ത്തരികള് ഉണ്ടോ അത്രയും പ്രാവശ്യം ഞാന് അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ പാതയില് നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചവനാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ഖുര്ആനില് ദുര്ബലമാക്കപ്പെട്ട സൂക്തങ്ങള് ഇല്ലെന്ന് പറയുന്ന പക്ഷം ഒരാള് ചേകന്നൂരിയാകുമെന്നതില് ഈ ലോകത്ത് എത്ര നക്ഷത്രങ്ങള് ഉണ്ടോ അത്രയും പ്രാവശ്യം ഞാന് ചേകന്നൂരിയാണെന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.